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周朝权势衰落是因为分封制吗 真相到底是不是这样的

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很多人都不了解周朝分封制的事情,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。 前言 说起分封制,我们都会想起诸侯林立的周朝,想到纷乱四起的春秋战国,随着周王室权威的衰落,天下战乱不断,诸侯国之间相互征伐、蚕食,强国吞并弱国,不断壮大。周天子无力制止,眼

  很多人都不了解周朝分封制的事情,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。

  前言

  说起分封制,我们都会想起诸侯林立的周朝,想到纷乱四起的春秋战国,随着周王室权威的衰落,天下战乱不断,诸侯国之间相互征伐、蚕食,强国吞并弱国,不断壮大。周天子无力制止,眼见国势日下,七雄并起,却无可奈何,只能困守洛邑一隅,等待灭亡。东周的国君可以说是中国历史上最憋屈的君主,诸侯们经常把周天子视为权力的装饰,需要时便取用,不需要时就弃之不顾,失去了诸侯朝贡的周天子别说威严,就连生活也日渐落魄,洛邑周边的百姓也不再有首都人民的优越感,而是随着周王室的衰落而日显颓唐。以往的历史学者多数会认为是分封制导致王权的分化,使得周王室东迁后权势衰落,诸侯不听朝廷号令,肆意开战。真相果真如此吗?我们从以下几个方面来一探究竟。

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  西周诸侯国

  一、取代部落联盟制,分封制应运而生

  分封制诞生于商朝,而兴盛于周朝。在此之前,中原地区的国家可以说是一种原始的部落联盟——即由实力强大的国家作为整个部落联盟的盟主如夏国,商国,周围的方国表面上臣属于盟主国,实际上有很高的自主权。这个时期的方国和分封制下的诸侯国有很大的差别,它们的政治,外交,军事,财政等事物均由自己决定,不需要请示盟主国,这些方国与盟主国之间的关系有点类似于后来的中国各王朝与其藩属国如朝鲜,越南这些国家的关系。所以这些方国其实并不能完全视为盟主国的领土,只是需要在一定时间内朝贡,而这种朝贡也会因为盟主国与方国之间的和战状态时断时续。如夏朝时期,夏王太康昏庸无能,整日沉迷于声色犬马,使得周边纷乱四起,有穷氏首领后羿趁机起兵夺了王位,一番波折后,太康的,平定叛乱,这才得以复国。其他方国也经常与盟主国发生战争,如夏朝时几个比较强大的方国有扈氏、有缗氏等,商朝时的东夷各国,经常与盟主国爆发战争,胜者成为霸主,败者则沦为附庸。

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  商朝方国形势

  而在分封制诞生之后,情形就发生了一些变化。商朝时期,由于国力的上升和历代商王的征伐,使得商朝的疆域不断扩大,为统治这些新归附的地区,商朝开始分封一些功臣建立诸侯国,这些诸侯国本来是接受商王的敕封建立的,其政治、外交、军事等都有中央控制,平时按时进贡,战时根据中央的号令统一行动,这时的诸侯国是中央王朝领土的一部分,没有了之前的方国那些自主权,所以分封制的诞生使得中央王朝能够进一步控制新归附的地区。而在以分封制为主体的周朝,中央王朝对于周边的控制能力更是得到了加强。《史记·齐太公世家》记载:

  癸公卒,子哀公不辰立。哀公时,纪侯谮之周,周烹哀公而立其弟静,是为胡公。

  这段文字讲的是周夷王时,纪侯在周夷王面前进谗言,诬陷齐哀公,结果周夷王听信谗言,烹杀了齐哀公。国君如此惨死,作为东方大国的齐国却不敢反抗,仍然小心侍奉周天子,可见此时周王朝对诸侯国的控制力之强。这正是分封制对于强化王权的积极之处。

  二、西周建立分封制的具体措施

  西周建立分封制的具体措施可以说无处不体现着周天子的权威。在分封制中,周天子居于至高无上的绝对支配地位,他分封自己的臣下建立国家,这些国家都是周王室的臣属,而这些国家的国君又有属于自己的臣下,称为卿大夫。通过这种封敕的方式,形成了不同的等级,各阶层上下节制,达到强化王权的目的。

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  除了通过这种垂直的等级制度来强化王权之外,从周王室封敕诸侯国的具体情况也能看出分封制建立的目的。《荀子》记载:

  “兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”

  从中可以看出,西周分封的诸侯国,王室贵族占了多数。且周代的诸侯分为五个等级——公、侯、伯、子、男。等级越高,国家实力越强。而爵位高的诸侯大多出于王室贵族,或为开国功臣,另一部分则是前朝贵族。这种分封的方式体现了统治者利用王室贵族和功臣拱卫中央王朝,同时安抚前朝贵族的目的。

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  西周初期诸侯国分布

  上图是西周初年的诸侯国分布情况。其中我们发现,周王室的直辖地要远大于其他各诸侯国。

  《孟子·万章下》记载:

  “天子之制,地方千里,公侯皆封百里,伯七十里,子男五十里,几四等。”

  这就保证了周王室有足够的力量来统驭四方,而其他面积较大且地处要冲的诸侯国也大多是周王室的贵族或功臣。如位于东西二周之间的虢国,其开国君主虢仲是周文王之弟,故被周武王封为公爵。又如开国功臣姜尚封于齐,武王之弟周公旦封于鲁,作为周王室管理东方的代表,武王之弟姬奭封于燕,作为管理北方的代表。其他如晋国、卫国等当时的大国也都出自王室贵戚。周朝正是通过这样的分封强化了周王室对各方的控制,使得王朝疆域稳固,四方安定。

  三、分封制的精神衣钵——周礼

  周礼相传为周公旦所著。虽然后人对其成书的年代有争议,但其记载的确是有关周朝的政治、经济、文化、风俗、礼法等制度。周礼本身是一部通过官制来体现治国理政思想的著作,其对当时社会的作用有以下几个方面:

  第一、周礼规范了贵贱尊卑,长幼亲疏的秩序,这种秩序影响了当时社会大到王位传承,小到百姓财产继承等各个方面,如周朝的王位传承为嫡长子继承制,其他财产继承,名爵授予也都有嫡庶之分。

  第二、周礼是当时统治者治国为政的原则,也是调节国家和社会关系的思想基础。

  第三、周礼是当时国家各项法度礼制的根本来源,“安上治民,莫善于礼”。

  总之,周礼就是一部维持当时周朝宗法制度的典籍,而我们也能从这部著作中找到分封制的思想精髓。

  《周礼夏官职方氏》记载:

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